Skip to main content

Posts

Showing posts with the label Spirituality Meditation (ध्यान)

INTRODUCTION

  Hello Friends, My mission is to educate the people. This is One of The Platform, where you can get the information of Various Fields in Marathi (one of the indian language).   I am doing Research, Studying and Writing the various scientific and Authentic Information. The Students  or Individual from anywhere ,can easily understand the " Basic Concepts  " in their Mother tongue. These blog's have emphasis on Development of " scientific Temper " or " an attitude of reasoning and questioning "  on different things in the people of India. Thank you

मिलिंद प्रश्न

  मिलिंद प्रश्न  "मिलिंद प्रश्न " भारतीय साहित्यमधील  प्रसिद्ध पुस्तक आहे. जसे भगवान श्रीकृष्ण आणि अर्जुन या गुरू-शिष्य यांच्या संवाद वर "भगवतगीता " हा ग्रंथ हा आधारित आहे. जसे अष्टावक्र आणि राजा जनक या गुरु शिष्य वर आधारित "अष्टावक्रगीता" हा ग्रंथ आहे..तसा बौद्ध भिखु नागसेन आणि राजा मिनांडर (मिलिंद) या गुरू-शिष्य  यांच्यातील संवाद वर आधारित "मिलिंद प्रश्न" हा प्रसिद्ध ग्रंथ आहे.. राजा मिनांडर (मिलिंद) हा "बॅक्ट्रिया" चा इंडो-ग्रीक शासक होता. इसवी सन पूर्व 206 ते इसवी सन पूर्व 140 चे दरम्यान बॅक्ट्रीया म्हणजे आताचे ताजकिस्थान अफगाणिस्तान या प्रदेशवर राज्य करत होता. मिनांडर हा मूळचा ग्रीस देशाचा असून त्याचे साम्राज्य हे आताच्या अफगाणिस्तान पासून पाकिस्तान व पंजाब पर्यंत पसरले होते.मिनांडर हा खूप पराक्रमी राजा होताच ,त्या बरोबरच तो खूप हुशार ,वाद विवादात निपुण, तत्वज्ञानी आणि तार्किक होता.  त्याचा ग्रीक आणि भारतीय शास्त्र चा सखोल अभ्यास होता. त्याच्याशी वादविवाद करणे सोपे न्हवते. दुसरीकडे, भिखू नागसेन हे "अरहंत " पदावर पोहचलेले ...

अष्ठावक्र श्लोक ५-४

 "अष्ठावक्र गीता" मधील एक श्लोक आणि त्याच अर्थ मी सादर करत आहे. श्लोक खूप सुंदर आहे.  "अष्ठावक्र गीता" एक अद्भुत पुस्तक आहे. हे पुस्तक वाचताना आपली प्रज्ञा जागृत होते, इतकी क्षमता या ग्रंथामध्ये आहे..  राजा जनक आणि महान संत "अष्ठावक्र" यांच्यात संवाद चालू असतो. त्यावेळी "अष्ठावक्र" हे खालील श्लोक म्हणतात.. "समदुःखसुख: पूर्ण आशानैराश्ययो: सम: | सम जीवित मृत्यू : सन्नेवमेव लयं व्रज " ।।५ -४।। अर्थ - " तू दुःख ला पण समतेने बघ, सुखला सुद्धा समतेने बघ, आशा (hope) ला समतेने बघ आणि नैराश्यलाही समतेने बघ...जीवन आणि मृत्यूलाही समतेने बघ.. जे जीवनात होत आहे त्याला जसे ते घडत आहे तसे बघ...(ते स्वीकार) आणि शांत हो..." Meaning in English -  ( equal in pain and in pleasure, Equal in hope and in Disappointment, Equal in life and Death, and Complete as you are, you go to your rest.) सुख,दुःख, आशा, नैराश्य, जीवन आणि मृत्यू या कोणत्याही स्थितीला जसे आहे तसे स्वीकारल्याने आपल्या मनावरील ओझे कमी होते.. हे कोणतेही भावना आणि परीस्थिती हे नैसर्गिक आ...

अहंकार आणि स्वाभिमान

  अहंकार आणि स्वाभिमान "अहंकार" आणि "स्वाभिमान" यात खूप फरक आहे.. अनेक लोक हा फरक ओळखायला चुकतात. कारण आजकाल तरुण तरुणी हे उथळ विचारांचे झाले आहे. वाचन संस्कृत आणि तत्वद्न्यान समजून घेणे हे कमी झाले आहे. आजकाल मुलांचे आदर्श हे "छपरी "लोक आहेत. त्यामुळं लोक सिद्धांत वगैरे समजून घेत नाहीत..आता मूळ विषयावर येऊया.. "अहंकार" म्हणजे अशी गोष्टी जिथे आपण स्वतःला जगाचा केंद्रबिंदू मानतो. व्यक्तीला एखादी गोष्टी आपणच करू शकतो व दुसरा कोणी करू शकत नाही ,असे वाटायला लागते. अहंकार (ego) हा स्वतः सकट इतरांना घातक असतो. मात्र, "स्वाभिमान" (self respect) म्हणजे स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्व आणि वैचारिक पातळीचा आदर करणे. स्वतःवर प्रेम असणे. हलक्या दर्जाचे न होणे..कधीही लाचारी न पत्करणे. दोन्ही गोष्टी बरेचदा सारखे दिसतात. स्वाभिमान हा अहंकार सारखा भासू शकतो. पण लोकांना काय वाटते हे महत्वाचं नाही, तुम्ही काय करता हे महत्वाचं आहे . लोकांनी "स्वाभिमान" जपणार्या माणसांना "अहंकारी" म्हटले तरी चालेल.  तुम्हाला स्वतःला माहीत आहे ना की आपण काय आहोत ...

मौन (silence) ही एक शक्ती

  मौन (silence) ही एक शक्ती  नाशिक येथील इगतपुरी येथे "विपश्यना -10 दिवसीय ध्यान शिबिर" ला मी बरेचदा गेलो आहे. माझ्या आईला "ध्यानसाधना" ची विशेष आवड होती.  माझी आई रोज पहाटे 5 वाजता उठून "ध्यानस्थ " बसत असे. तिनेच मला सर्वप्रथम "विपश्यना" ध्यान शिकवली. नंतर आचार्य गोएंका गुरुजी च्या मार्गदर्शन खालील चालत असलेली "विपश्यना " ध्यानसाधना मी शिकलो. मी तर लहानपणी मिळेल त्या गुरुजीचे मार्गदर्शनखाली ध्यान शिकत असे. "विपश्यना" आणि "झेन" हे दोन्ही बौद्ध ध्यानसाधना आहेत.. मला "झेन" ही ध्यान साधना जास्त चांगली  जमली.. "झेन" ध्यान साधना ही "कूंग फू , ज्युडो कराटे आकायडो" या "मार्शल आर्ट" मध्ये अध्यात्मिक भागात बौद्ध भिक्षूकडून जास्त सराव केली जाते.. या सर्व प्रकारच्या ध्यान मध्ये एक गोष्ट समान असते ती म्हणजे "मौन"  राहण्याची कला.. "मौन राहणे" ही कला आहे, हे मला सर्वप्रथम "विपश्यना" ध्यान करताना समजले. विपश्यना च्या 10 दिवसाच्या शिबिर मध्ये 9 दिवस तरी कोणाशीही ब...